问题导学 |
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| 通过前面的学习，我们已经知道世界是物质的。那么客观存在的物质世界是彼此孤立的还是普遍联系的呢？ | |
唯物辩证法的联系观 |
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| 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。——恩格斯
一、唯物辩证法用联系的观点看世界 世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
整个世界包括三个方面：自然界、人类社会和人的思维，自然界与人类社会统称为客观世界，人的思维叫主观世界，因此，普遍联系就有了以下几方面的内容：①自然界内部各种事物之间；②人类社会各种现象之间；③人的思维之间；④自然界与人类社会之间；⑤客观世界与主观世界之间。 1．联系的含义：联系是指事物内部和事物之间的相互影响、相互制约的关系。 2．联系的普遍性：联系是普遍存在的，唯物辩证法关于普遍联系的观点包括三层含义：一是世界上任何事物都不是孤立存在的，都处在和其他事物相互作用、相互影响、相互制约的关系之中；
二是整个世界以及每个事物都是由无数个要素相互作用、相互影响、相互制约而构成的有机整体。为了正确理解世界的普遍联系状态，我们在把握普遍联系原理时，必须注意事物联系的多样性，如直接联系和间接联系、外部联系和内部联系等等。 三是整个世界就是一个普遍联系的有机整体,就是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面,其中没有任何一个事物是孤立存在的.
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联系是事务内部因素之间和事务之间客观存在的相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用的关系。联系有重复性、必然性的特点。二者之间不存在相互依赖、相互作用的关系。8与发财也没有必然性。喜鹊与喜事之间也不存在上述的联系关系。把他们联系在一起是人为的牵强行为，联系是客观的，不能主观臆造。 例如：“8”与“发”只是谐音。 |
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5．联系的多样性：世界上的事物是千差万别、无限多样的，事物的联系也是纷繁复杂、多种多样的。世界事物的多样性决定了联系的多样性。其中，原因与结果、整体与部分就是事物普遍存在的两种联系。 （1）原因和结果的关系。 区别：第一，引起某种现象产生的现象，叫做原因；被某种现象引起的现象，叫做结果。第二，在一个具体的因果联系中，总是原因出现在前，结果发生在后；原因和结果是一种先行后续的关系。 联系：第一，世界上的任何现象都有它产生的原因，任何原因必然引起一定的结果。第二，原因和结果在一定的条件下可以相互转化。这种转化有两种情形：一种情形是在这一关系中是原因，在另一关系中是结果；反之亦然。另一种情形是，在同一关系中，两种现象互为因果，甲现象作用于乙现象，引起乙现象的变化，甲是因，乙是果。反过来，乙现象又可以作用于甲现象，引起甲现象的变化，乙成了因，甲则是果。 （2）整体与部分的关系：整体与部分是对立统一的关系。 整体与部分的区别表现在：一是二者含义不同，有严格的界限，在同一事物中，整体就是整体而不是部分，部分就是部分而不是整体，二者不能混淆。二是二者的地位和功能不同，表现在：①整体具有部分根本没有的功能；②整体功能大于各部分功能之和；③整体功能小于各部分功能之和。 整体与部分的联系表现在：一是二者互相依赖，不可分割，各以对方的存在为前提。整体由部分构成，它只在对于组成它的部分而言，才是一个确定的整体；部分是整体中的部分，没有整体也就无所谓部分。二是二者相互影响、制约。整体的变化影响部分，部分的优劣变化也影响整体。三是二者相互作用在一定条件下互相转化。 整体与部分的关系，在一定意义上也是系统与要素的关系。同时这两对关系还是有区别的，不能完全等同。这里讲的“一定意义”主要是指两对关系具有的共性方面，即两对关系都是强调整体性原则，都是互相依赖等方面。至于系统论中讲的层次性原则等，整体和部分的关系就没有。不能认为整体和部分的关系就是系统与要素的关系。 二、联系观点的方法论意义 联系的观点是唯物辩证法的一个基本观点，它要求我们必须从客观事物本身的真实联系去把握事物，去认识问题和处理问题。坚持用联系的观点看问题，反对孤立地看问题。在分析具体问题时，既要注意一事物与周围其他事物的联系，具体分析事物之间的相互影响和相互制约；又要注意事物前后相继的历史联系，分析事物发展的历史过程。我们要善于根据原因预见事物的结果，从而正确指导自己的具体行动，使事物向人们期望的结果去发展。又要善于从结果去分析原因，总结出经验教训。还要从整体着眼、观察、处理好与局部的联系，重视发挥局部作用。 |
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说说看：池鱼、水、城门之间是如何联系起来的。